위험을 무릅쓴 선교활동 벌이는 이유

사회이야기 2007. 7. 22. 13:15
2001년 9.11 테러사태 이후 2001면 10월 8일부터 아프가니스탄에 대한 미국의 공습이 시작되었다. 오사마 빈 라덴이 이끄는 탈레반 정권을 전복시켜서 전세계 테러조직을 근절시키기 위한 조치였다. 그해 12월 6일 탈레반 정권은 탈레반 전사들에 대한 사면과 최고지도자 물라 모함마드 오마르의 안전보장을 조건으로 최후거점 칸타하르를 반탈레반 파쉬툰족에게 넘겨 주기로 합의하면서 사실상 항복하면서 탈레반 정권은 붕괴되었다.

아프가니스탄 분쟁의 역사

아프가니스탄을 '아시아의 각축장'이라고 부를 정도로 침략과 분쟁의 역사 현장이었다. 그렇다면 아프가니스탄에서 끊이질 않고 벌어지고 있는 분쟁의 이유는 무엇일까?

먼저 외세의 침략과 개입을 들 수있다. 아프가니스탄은 고대로부터 동서를 잇는 교통의 요충지이자 중동, 중앙아시아, 인도대륙을 연결하는 전략적 요충지이다.

BC 2천년경 아리안족이 이 지역으로 이주하여 카불에 도시를 건설했고 BC 6세기 페르시아제국의 침입을 시작으로 하여 BC 4세기에는 알렉산더 대왕이 공격하였고 BC 2세기 그리스인, BC 1세기 쿠샨인이 이곳을 지배하였다. 7세기 아랍인이 이곳을 정복하여 이 지역 주민들을 이슬람으로 개종시켰다. 이후에도 이란인, 몽골인 러시아 등이 침략했다.

19세기에 들어와서는 외세의 개입이 본격화 되었다. 영국과는 세차례에 걸쳐 전쟁을 치렀는데 영국의 침공 목적은 인도에 대한 안정적인 지배와 러시아의 남하정책을 제거하기 위한 것이었다. 이 전쟁에서 아프간의 끈질긴 저항으로 식민지화에는 결국 실패하고 외교권만 양도 받았으나 제1차 세계대전 이후 제3차 아프가니스탄 전쟁에서 외교권을 되찾아 완전한 독립을 이루게 되었다.

1979년 12월 소련군은 아프가니스탄을 침공하여 수도 카불을 점령하였다. 소련군의 침공은 분열 되었던 아프가니스탄 사회를 통합시키는 계기가 되기도 했다. 1985년 이슬람반군이 연합하여 이슬람동맹저항운동인 무자헤딘을 결성 소련군과 게릴라전에 돌입하여 결국에는 소련군을 철수하게 만들고 반소련저항운동을 주도했던 무자헤딘은 소련군 철수 이후 다양한 종족과 종파로 분열되었고 이 과정에서 탈레반은 급부상하게 된다.

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기독교인들이 위험을 무릅써고  선교활동을 벌이는 이유

정흥호씨의 "아프가니스탄 전쟁 이후 파키스탄의 관계와 선교전략" 논문 내용에 따르면 "파키스탄과 아프가니스탄은 인도네시아 다음으로 가장 많은 무슬림들이 있으며
전체 인구 약1억 5천만 명 중 95% 이상이 무슬림들이다. 기독교는 공식적으로 약 1.7%로 집계하고 있으나 실제로는 기독교인들이 약 3백만 명 이상인 것으로 알려져 있다. 파키스탄과 아프가니스탄은 이슬람교가 밀접해 있는 중동권으로 향하는 길목에 위치한 나라들로서 중동권 선교활동을 위해서 강한 무슬림들이 영향권을 갖고 있는 이 두 나라에서 선교가 이루어지게 된다면 다른 이슬람권을 향산 선교의 가능성을 진단할 수 있으며 그에 대한 희망을 갖게 될 것이다"
라고 선교 전략의 가능성에 대하여 이야기 하고 있다.

또한 기독교인들은 이 지역에서의 선교의 전망에 대해서 "전쟁의 참상은 그 나라에 엄청난 고통을 안겨주었고, 이는 오히려 복음을 사람들이 받아들일 수 있도록 하나님이 사용하신것이다. 대략 3백만 명이 파키스탄으로 피난왔으며 아직도 많은 사람들이 유랑하며 살아가고 있다. 이슬람은 그들의 마음에 추종할 만한 가치를 제공해 주지 못하고 있다. 이제 교회가 그들에게 선교사역을 시작해야 할 가능성을 생각해 볼 때가 되었다. 예수 그리스도를 위해 이 땅에 추수할 일꾼을 필요로 하고 있다. 그들은 전에 받아보지 못했던 사랑과 동정, 안전이나 사회의 기본적인 제도가 필요하다. 그들과 함께 하고 그들을 들어주고 그들의 요구를 보고 그들과 시간을 함께 할 사람이 필요하다. 이 시기야말로 아프가니스탄을 예수 그리스도께 인도할 수 있는 때가 된 것이다" 고 선교활동의 가능성을 진단하고 있다.

위험을 무릅쓴 선교활동은 그들의 종교적 신념이다

기독교 교리에 따르면 제일 중요한 것이 복음전파일 것이다. 자신들의 교리를 널리 퍼트려서 기독교를 믿고 따르는 사람들이 온 세상에 가득차게 만들어 기독교의 세상을 만드는 것이다. 그런 측면으로 생각해볼때 복음전파 대상지로서 현재 아프가니스탄만큼 좋은 지역이 없다고 그들은 판단하고 있다. 위험을 무릅쓴 그들의 선교활동은 개인적으로 최악의 사태가 발생해서 죽음을 맞이하더라고 이 땅의 복음을 전파하기 위한 성스러운 죽음으로 생각할 것이다. 이것이 그들로 하여금 모두가 위험지역이라고 하는 아프가니스탄에서의 그들의 활동의 힘이 되는 것이다. 이러한 모든 것들은 외부자의 시각으로 볼 때 옳고 그름의 잣대를 들이댈수 없는 그들만의 신념이다. 그들의 신념은 오로지 힘들고 병들고 나약한 사람들을 위해 정신적 구원을 실천해서 이 땅을 복음으로 가득찬 세상을 만드는데 있다.
   
[참고자료 : 아프가니스탄 분쟁(유달승저)]

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피랍민을 위한 촛불집회

사회이야기 2007. 7. 22. 02:20
민주주의를 외치며 떠들던 단체들을 다 어디로 숨었나요? 이랜드 사태로 정신없는 줄은 압니다. 하지만 사안의 중요성으로 따져보면 사람의 목숨이 달려 있는 피랍사태가 더 큰 것이 아닌가요? 왜 이번 납치사건은 당신들의 정치적 야욕을 불태우는 쓸만한 재료가 아닌가요? 이번 납치범들이 미국인이었다면 다들 광분했을텐데 아니어서 별로 목소리를 높일 가치가 없는 일인가요?

민주주의를 표방하는 민주국가인 우리나라의 국민이 이역땅에서 피랍되어 있다. 그런데 어찌 그 많고 많던 사회단체들과 각 정당들의 피랍민에 대한 걱정의 목소리는 들을 수가 없으니 이 어찌된 일인지 개탄스럽다. 그들 눈에는 노동자들만 그들의 국민들로 인식되는거는 아닌지 의문스럽다. 그 노동자들은 바로 그들이 정치적야욕을 달성하는데 훌륭한 재료가 될수 있다고 판단하는 모양이다. 그렇게 생각하지 않고 있다면 지금 이순간에라도 당장 뛰어나가 피랍된 우리 동료 23명이 무사히 귀환할 수 있도록 기원하는 촛불집회를 열어야 하지 않나. 수시로 광화문 광장으로 뛰쳐나가 그들의 주장을 외쳤는데 이번에도 피랍 억류된 우리 동료들을 위해서 잠시나마 그동안 가지고 있던 이념과 사상을 초월한 오로지 피랍된 우리동료를 구하자는 목표를 가지고 대화합의 장을 마련해야 하지 않을까?

백의민족임을 자랑스럽게 생각하며 '정情'으로 똘똘뭉친 우리 민족이 어떡하다 이렇게 살벌한 민족이 되었는가? 36년간이라는 긴세월동안 나라를 되찾기 위해 똘똘뭉쳐 하나된 목소리를 외쳤던 우리 민족이었건만 어찌하여 그 고결하고 숭고했던 정신은 사라지고 자신들 집단의 목적 달성을 위해서만 행동하는 이기주의적인 더러운 정신들만 이땅에 넘쳐나고 있는지 모르겠다.
모두들 정치인들 때문이다. 그들이 우리 민족을 여러 갈래로 갈기갈기 찢어 놓았다. 지역간, 계층간 수도 없이 많은 기준들로써 국민들을 분열시켰다. 자기 편이 아닌 것에 대해서는 관심이 있을 수도 없고 강건너 불구경하듯 한다. 우리편이 아닌것에 대해서는 오히려 잘되는 것을 보질 못한다. 오히려 예전의 우리 민족이 가지고 있었던 순수한 마음씨가 좋았다. 때 묻지 않던 그시절의 그 국민들이 좋았다. 머리에 자기만의 사상과 이념으로 가득차 있어서 타인의 생각과 행동에 대해서는 이해와 관용을 베풀지를 못하는 독선에 빠져 있다.

우리가족중에 한명이 밖에서 누군가로 부터 공격을 당했다고 생각해보자. 그 때 기분과 마음속에서 일어나는 감정은 어떠하겠는가? 수단과 방법을 가리지 않고 그 공격자를 지구끝까지라도 찾아가서 복수해 주고 싶은 감정이 일어나는 것이 당연하다.

아프가니스탄에 피랍되어 있는 23명은 바로 우리 국민들이다. 물론 내편일 수도 있고 아닐 수도 있다. 우리와 이념과 사상이 동일하지 않을 수도 있다. 하지만 우리민족이고 우리와 동일한 문화를 공유했었고 동일한 생활양식을 공유했던 우리 민족이다. 이번 일에 있어서 보다 차원 높은 접근이 필요하다. 국내 문제에 대해서는 서로 의견이 충돌되면서 옥신각신 싸우고 헐뜯고 비방하고 하는 것은 다 좋다. 하지만 지금과 같은 국제적인 문제에 대해서는 다들 중지를 모아서 해결책을 서로 논의하는 성숙된 사고를 가져야 한다. 다들 한마음 한뜻으로 그들이 고국으로 무사히 돌아오기를 촛불피워놓고 기원하는 시간을 가지도록 하자.

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더이상 그들을 아프게 하지 말기를...

사회이야기 2007. 7. 21. 11:36
한시간이 몇달같이 느껴지는 고통의 시간을 견디고 있을 피랍 형제들을 위해 기도를 해주지는 못할 망정 잔인한 댓글을 달아 그들의 순고한 정신에 먹칠을하고 있는 네티즌들에게 분노를 느낀다.

"정부의 권고에도 불구하고 거기에 왜 갔느냐?" "모두 기독교인들이 기독교 단체에서 구출해내라" "기독교인 구출하는데 정부가 왜 나서야 하느나"등의 참으로 한심하기 짝이 없는 그야말로 무식한 사고를 가지고 있는 네티즌들의 행동에 경고를 하고 싶다.

24시간내 정부의 결정으로 23명의 목숨이 달려있는 데 한가하게 인터넷에서 그들의 잘못에 대해 논하는 것은 상황인식이 결여된 무뇌증 소유자들의 행동이다. 동기가 어찌됐건 간에 일단 그들을 탈레반 손아귀로 부터 그들을 무사히 구출해내는 것이 급선무다. 온 국민이 하나되어 같은 목소리를 내어도 시원찮을 판국에 니잘못 내잘못 따지고 있는 모습이 그들에게 어떻게 보여질지 걱정스럽다.

그들이 그곳에 놀러간것도 아니고 그들이 배우고 깨친 봉사하는 삶을 이론적인 지식을 바탕으로 실천하는 삶을 살기 위해서 그곳에 간것이다. 그것이 무엇이 잘못되었는가? 평생 봉사의 '봉'자도 모르면서 자신의 일신만을 위해서 살고 있는 이기적인 인간들이 적반하장 격으로 기회를 잡은 것 같이 아니 자신들의 비굴하고 비겁한 삶을 오히려 감추기 위해 오히려 인류를 위해 봉사하는 그들에게 거침없는 폭언을 퍼붓는 자들은 스스로 반성의 시간을 가져야 한다.

지금 피랍민 가족들은 공포의 시간들을 보내고 있을 것이다. 다행히 우리 정부측의 협상태도가 그들의 비위를 건드리지 않아 24시간 연장됐지만 지금 현재시간으로 부터 불과 18여시간밖에 남아 있지 않다. 어떻게 해서는 정부는 탈레반과의 협상을 원만히 타결하여 그들이 무사히 구출되어 져야 한다. 우리보다 먼저 피랍된 독일 국민 2명중 1명은 심장마비로 죽고 1명은 생존해 있다고 한다. 탈레반에게 억류되어 있는 피랍민들은 공포에 질려 빠른 시간안에 그들을 구출해내지 않으면 사상 최대의 참극을 맞이하게 될 지도 모르다는 불안감을 감출수 가 없다.

그들이 요구하는 것은 현재 아프카니스탄에 주둔하고 있는 한국군에 대해 며칠안에 철군할 것을 요구하고 있다. 여러가지 요구 조건을 내걸었겠지만 제일 민감한 사안이 이 부분이라고 생각되어 진다. 오히려 금전적인 요구 같으면 정부에서도 훨씬 쉽게 협상이 이루어지겠지만 파병군 철군 문제는 국제적으로 얽혀있는 부분이라서 정부도 결정을 내리기 위하여 곤혹의 시간을 보내고 있을 것으로 안다.

지금 이 순간에 그래도 세계적으로 영향력을 크게 행사할 수 있는 사람은 자랑스런 우리 한국인 반기문 유엔사무총장이다. 아프카니스탄 대통령에게 전화를 해서 억류되어 있는 우리 한국인 23명이 무사귀환할 수 있도록 최대한 협조를 요청하는 내용을 전달했다고 한다. 미국측에서도 피랍민들의 안전과 무사귀환을 위해 취할 수 있는 모든 조치를 취하겠다고 약속했다.

우리 네티즌들이 지금 이순간에 할 수 있는 일은 큰 것이 아니다. 그들이 무사히 풀려날때 까지만이라도 인터넷상에 험악한 글을 올리는 일을 좀 삼가했으면 한다. 그들이 풀려날 수 있도록 용기를 주고 마음을 모아 기도하는 글들이 메타블로그상에 넘쳐나기를 바란다. 종교나 사상, 이념의 문제에 대해서는 그 이후에 논쟁해도 늦지 않다고 생각한다. 이 순간에 그런 시시콜콜안 논쟁보다는 그들의 살려내는 것이 급선무다. 그들은 바로 같은 하늘아래 숨쉬고 같은 문화를 가지고 같은 TV를 보면 즐겁게 생활하던 우리 이웃이고, 우리 형제며, 우리 동포다. 우리가 그들을 지켜주지 않으면 누가 그들을 보호해 주겠는가?

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소송의 천국 미국

사회이야기 2007. 7. 21. 01:42
"약자를 보호하고 정의를 실현한다"는 미국의 법제도가 오히려 소송 남발로 사회문제가 되고 있다고 한다. 얼마전 미국에서 세탁소를 운영하고 있는 정진남씨 부부가 워싱턴 행정심판소 로이 피어슨 판사로 부터 바지 분실에 대한 책임을 묻는 600억원 배상을 요구하는 소송에서 승소했다는 뉴스를 본적이 있었을 것이다. 결국 법정에서는 정진남씨의 손을 들어주어서 별다른 피해없이 소송이 끝나긴 했지만 정진남씨 부부는 소송 진행동안 입은 피해는 고스란히 남아 있다. 우리의 사고로는 전혀 납득할 수 없는 황당한 소송이지만 미국 사회에서는 일반적이고 보편적인 소송이라고 한다. 실제로 할머니가 사탕을 먹다가 턱을 다쳤는데 그 사탕 포장지에 사탕을 먹다가 다칠수도 있다는 경고문이 없다는 이유로 그 사탕 제조사를 상대로 거액의 소송을 제기했다고 한다.

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그렇다면 미국에서는 왜 이렇게 황당한 소송사건이 남발되고 있는 것일까? 미국에서 부자가 되는 길은 3가지가 있다고 하는데 첫째, 로또에 당첨되는 것 둘째, 부모로 부터 많은 유산을 상속받는것 셋째, 소송제기로 많은 배상을 받아내는 것 이 세가지 라고 한다. 소송은 부에 이르는 지름길이라는 사고가 미국인들 사이에 널리 퍼지면서 지극히 사소한 일에 대해서도 무조건 소송을 제기 하게 되었다. 또한 소송에 드는 비용이 원고측 부담은 전혀 없고 피고측만 소송 방어비용을 지불하게 되어 있다 보니 그야말로 '묻지마 소송'이 남발하게 되는 것이다.

소비자들이 이렇게 무분별한 소송을 제기하다보니 제조사들은 제품으로 인해 발생할 수 있는 모든 사고들에 대해 경고문을 표시하지 않으면 소송 공격의 대상이 되므로 우리가 보기에 웃지못할 정도의 경고문들이 부착되기도 한다.

▲ 황당한 경고문들 모음
   ☞ 세탁기의 경고문으로 "사람은 절대 세탁기안에 들어가지 마시오"
   ☞ 유모차의 경고문으로 "아기를 태우고 있는 상태에서 유모차를 접지 마시오"
   ☞ 다리미의 경고문으로 "옷을 입은 상태에서 다림질을 하지 마시오"
   ☞ 다리보호대 경고문으로 "보호대를 착용하지 않은 부분은 다칠수가 있습니다"

한미FTA체결로 대미 수출 상품이 증가할 것으로 예상되어 짐으로써 국내 제조업들도 미리미리 수출상품들에 대해서 피소를 방지할 수있는 방안을 마련해야 할 것이다. 물건 몇개 팔고서 거액의 피해보상 소송에 휘말릴 경우 배보다 배꼽이 더 큰 현상이 초래할 수도 있을 것이다.

미국 그린버그 트로릭 사무소의 데이비드 칼렛 변호사와 루쓰 바헤-자크나 변호사 그리고 YOU ME 특허법인의 김헌준 미국 변호사가 공동으로 작성한 문서인
"한국 기업이 미국에서 제조물책임에 따른 피소를 회피하기 위해 택할 수 있는 7가지 방법" 내용중에서 "귀사를 보호하기 위해 취할 수 있는 7가지 방법"을 알려주고 있다.

▲ 귀사를 보호하기 위해 취할 수 있는 7가지 방법

   1. PL(제조물책임법) 예방 프로그램을 개설하고 PL 감사를 실시한다.

   2. 귀사의 제품들에 결함이 있다고 원고가 성공적으로 주장할 수 있는지 판단하라

  
3. 귀사의 제품 관련해서 적절한 경고문과 사용설명을 제공했는지 판단하라.

  
4. 제품에 연계된 명시적 보증과 암시적 보증 둘 다 관리하고 최근에 이용 빈번도가
       증가하는 소비자 기만 법률에 대해 인지하라.

  
5. 회사 서류 초기 검토 진행을 한다. 그리고 지속적인 서류 관리 시스템 개발 및 정
       기적인 서류 폐기를 모니터링 한다.

  
6. 제품리콜을 염두에 두고 준비해야 한다.

   
7. 귀사가 PL 책임보험을 가입했는지 확인하고 되도록 PL 위험 부담을 다른 사람에
       게 돌린다.

상기7가지 이외에도 여러가지 참고할 만한 내용들이 아래 전문파일에 포함되어 있다.
아무쪼록 미국의 소송문화에 대해서 대비할 수 있는 준비책들을 많이 공부해서 정진남씨 부부와 같이 억울한 일을 당하는 일이 없었으면 한다.

   [제조물책임에 따른 피소를 회피하기 위한 7가지 방법 전문파일] 
 

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누적에이즈감염인 5천명 육박

사회이야기 2007. 7. 20. 15:05
2007년 상반기까지 우리나라에서 발견된 누적에이즈감염인이 5천명에 육박한다.
질병관리본부(본부장:이종구)는 2007년 상반기까지 발견된 총 누적감염인수는 4,956명이며, 이중 905명이 사망하여 4,051명의 감염인이 생존해 있다고 밝혔다.

2007년 상반기 동안 새로이 발견된 에이즈감염인은 376명으로 하루 21명 꼴로 발견되고 있는 것으로 나타났다.
 
성별로는 남성이 350명(93.1%), 여성이 26명(6.9%)으로 성비는 13:1이었으며, 연령별로는 30대가 100명(26.6%), 40대가 98명(26.1%)순 등으로 많았다.

감염자는 대부분 이성간의 성접촉이 원인

감염경로는 성접촉에 의한 감염이 197명(남성:182명, 여성:15명)으로 대부분을 차지했다. 남성 182명 가운데 이성간의 성접촉 원인으로 감염된 사람은 111명(61.0)% 이고  71명(39.0%)은 동성간 성접촉을 통해 감염된 것으로 나타났다. 여성 15명은 모두 이성간 성접촉을 통해 감염된 것으로 확인되었다.
 

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                      ▲ 전년동기대비 발견 증가율 그래프 © book&design

해마다 조금씩 줄어들고 있는 추세를 보이고 있는데 금년 들어 현저하게 줄어드는 것으로 나타났다. 이는 정부의 에이즈에 대한 지속적인 예방 교육 결과때문인 것으로 추정되고 있다.

정부는 에이즈 예방 그리고 감염인에 대한 편견.차별해소, 조기검진 활성화를 위해 현재 진행중인 온라인 이벤트외에도 제3회 에이즈 예방 대학생 광고 공모전, TV공익광고 등 다양한 홍보활동을 펼칠계획이라고 질병관리본부는 밝혔다.

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